Architektonický komplex San Marco (San Marco) má poměrně starobylý původ. Podle některých zpráv se budovy kostela sv. Marka (Basilica di San Marco) a klášter objevily ve středu Florencie ve 13. století. Najednou měl talentovaný architekt Michelozzo di Bartolomeo (Michelozzo di Bartolomeo) ruku na restaurování budov. A ve druhé polovině 19. století byly prostory kláštera přeměněny na Národní muzeum San Marco (Museo Nazionale di San Marco). Mezi exponáty muzea patří literární a umělecké dědictví velkých mistrů italské renesance.
Toto muzeum není pouze úložištěm středověké italské kultury, až po nejmenší expozici, je nasyceno spiritualitou a katolickou vírou.
Historická minulost
Není možné spolehlivě zjistit přesné datum vytvoření komplexu San Marco. Vědci mají sklon věřit, že kostel a klášterní komory byly postaveny na počátku 12. století. Přežily pouze odkazy na skutečnost, že klášter původně okupovali mniši z Sylvestrinu, kteří patří do Řádu sv. Benedikta. Tento katolický řád měl velký vliv na země Toskánska a Umbrie až do konce 14. století.
V roce 1453 přešel klášter do držení dominikánských mnichů. V polovině 15. století byl Cosimo Medici starší (Cosimo di Giovanni de 'Medici il vecchio) v čele Florentské republiky. Toskánský velkovévoda našel San Marco v poněkud chátrajícím stavu. Reorganizací a rozšířením klášterní budovy byl pověřen talentovaný architekt Mikelozzo. Kromě dobročinných účelů Cosimo podlehl myšlenkovým myšlenkám. Po dokončení stavebních prací v roce 1442 zdobily zdi kostela a kláštera San Marco četné erby a vybavení klanu Medici.
Mikelozzo di Bartolomeo klášter přestavěl a výrazně rozšířil. V prvním patře budovy byla místnost s kaplí, která byla určena pro setkávání klášterního řádu, jakož i prostory pro jídlo. Ve druhém patře bylo mnoho buněk a knihovna. Vedoucí stavby také představil inovativní vodovodní a kanalizační systém v klášteře. To umožnilo rozbít krásnou oranžovou zahradu v klášteře, který také obsahoval odkaz na erb Medici.
Změny v rozvržení interiéru a scenérii neběhly příliš hladce. Zástupci bohaté florentské aristokracie aktivně odolávali uvalení Mediciho moci.
Princ Cosimo dokázal nejen porušit práva šlechty změnou rozdělení kaplí v kostele. Na jeho příkaz, patrona Řádu sv. Dominika, byl Thomas Aquinas postaven do pozadí ve srovnání s patrony Mediciho domu - svatými Damianem, Cosmasem a Markem.
V roce 1490, nejkontroverznější z ministrů katolické církve 15. století, Girolamo Savonarola (Girolamo Savonarola) získal úkryt ve zdech kláštera San Marco.
Tento kněz, horlivý strážce čistoty katolické víry, pravidelně dodával kázání v San Marco. O rok později získala Savonarola titul Prior, tj. Opat kláštera. Střízlivě následovala dogmata svatých knih, předchozí osázená zbožnost mezi nováčky. Ve snaze odmítnout veškeré pozemské zboží začal Savonarola aktivně zbavovat klášter a pořádek luxusního zboží a dokonce i potřebných věcí. Od roku 1493 šla většina zemí kláštera pod kladivo. Po nich byly realizovány osobní věci mnichů představující alespoň určitou hodnotu. Výtěžek byl dán potřebným a chudým Florencii. Asketické buňky nováčků, včetně samotného Girolama Savonaroly, přežily dodnes. Lze je považovat za součást prohlídky muzea San Marco.
Transformace kláštera na muzeum San Marco
V roce 1866 novici katolického kláštera San Marco konečně opustili své zdi. Vytvoření jedinečného muzea z budovy kostela věnovaného práci Fra Beato Angelico trvalo tři roky, což znamená bratra Blahoslaveného anděla. Vnitřní stěny kláštera zdobí fresky tohoto mistra rané renesance. Rozsáhlá monografie mnicha-malíře je vystavena jako samostatná výstava.
Slavná mistrovská díla malby ikon, věnovaná Panně, Kristu a světcům, byla vytvořena speciálně pro klášter a nikdy neopouštěla jeho zdi.
Hořící jména ikon a fresek, štětce od Fra Angelico překvapivě harmonizují s jejich obsahem. "Nedotýkej se mě!" (Noli Me Tangere), „Polibek Judy“, „Poslední soud“, „Proměnění“, „Zvěstování“, tvář „Madony a svatých“ zdobí oltář kláštera. Cyklus fresek věnovaných zachycení, ukřižování a utopení svatých Cosmas a Damian je naplněn silnou energetickou zprávou pro posluchače. Četné nástěnné malby na téma Starého a Nového zákona byly malovány buňkami mnichů v průběhu 15. století.
V bývalém příbytku Savonaroly je zachován portrét horního kostela malovaný Fra Bartolomeem (Fra Bartolomeo). Bratr Bartolomeo byl služebníkem kláštera a aktivně se podílel na jeho zdobení freskami a uměleckými díly. V roce 1504 se mnich setkal s Rafaello Santim (Raffaello Santim), které se rozrostlo v silné přátelství. Vzájemný vliv uměleckých stylů se odrazil v pozdějších dílech Bartolomea a formování společného přístupu k malbě mladého Raphaela.
Neméně významnou výstavou ve zdech muzea je ikona s tváří řeckého sv. Maxima, kterou vytvořil Domenico Ghirlandaio, mistr quattrocento. Tento obrázek má celý příběh. Novic Michael Trivolis, narozený Řek, byl vášnivým obdivovatelem učení Girolama Savonaroly. Trivolis dlouhou dobu trávil ve zdech kláštera, plnil své povinnosti a posiloval svou víru. Následně mnich padl na svatou horu Athos, kde získal své nové jméno - Maxim. Maxim Řek, vedený v katolické víře, hodně cestoval v církevních záležitostech. Jedním z mnichových cílů byla středověká Moskva, kde se vřele přivítal od vzdělané vrstvy obyvatelstva.
Ghirlandaioovo další významné dílo, Poslední večeře, je umístěno v místnosti, která dříve sloužila jako refektář mnichů ze San Marco.
Umístění a otevírací doba
- Komplex San Marco, který zahrnuje muzeum, je „registrován“ na Piazza San Marco, 3.
- Časový rozvrh: od pondělí do pátku od 8:30 do 13:50, v sobotní návštěvy do 18:50 a v neděli do 19:00.
- Cena plné letenky je 4 eura.
