V posledním čísle opustilo vězení 78 statných čel a po radostném vyloupení okolních bohatých statků se rozhodlo zachovat obranu na Vesuvu. Místní síly práva a pořádku v osobě proroka Claudia vzdychly, odtrhly se od blažené nečinnosti a začaly násilně řešit problém s nespoutanými otroky.
Na jedné straně nikdo nepovažoval Spartaka a jeho gopovou společnost za vážnou hrozbu. No, gladiátoři, vědí, jak bojovat, to je pravda. Ale kolik jich je? Sto? Dva? Frivolní částka, pokud o tom přemýšlíte.
Na druhou stranu musel být problém uzavřen poprvé, aby si měšťáci přestali stěžovat, takže se Claudius rozhodl shromáždit dostatek lidí.
Celkově s sebou přitáhl asi 3000 lidí na úpatí sopky - již srovnatelné s plnohodnotnou legií. Pouze výběr stíhačů byl proveden na principu „shromažďujeme všechny, kteří se neospravedlňují, včetně správců, mají zbraně.“
Když si Claudius uvědomil, že v přímé konfrontaci mohli létat i jeho „orlové“, nezačal bouřit Vesuv. Ale jak zabít všechny stoupence, nikdo nebude umývat podlahy. Místo lezení kunshtyuk, praetor tábořil přímo na jediné cestě na vrchol, spěšně postavil část opevnění ze strany údajného nepřítele a začal čekat.
Výpočet byl jednoduchý: na Vesuvu není co jíst a chladničky ještě nebyly vynalezeny. Takže i když se každému gladiátorovi, který utekl, podařilo vytáhnout pár balíčků „Pánské jídlo, 3 kg“ na vrchol, ještě dlouho nevydrželi. Buď zžírají všechno sami, nebo to vyschne. A to nemluvě o vodě, se kterou je obecně stres. V důsledku toho budou otroci sedět, sedět a sestupovat, vzdát se nebo bojovat - stejně tak není důležité, budou stále oslabení. S úkolem učit sto nebo dvě pevnosti Buchenwald by se s tisíci „milicemi“ zcela vypořádalo.
Ve skutečnosti, Spartak, Crixus a další vůdce gladiátorů, kteří byli vybráni právě na Vesuvu, Enomai (jméno si nelze pamatovat, dáváme to pouze z lásky k historické pravdě), vše výše uvedené také dokonale pochopeno. A ano, jídlo na Vesuvu bylo ve skutečnosti definitivním nedostatkem. Otroci nějak o tom neuvažovali - kolem bylo spousta chutných statků, proč přemýšlet o budoucnosti? Proto jsem musel rychle vymyslet cesty z nepříjemné situace.
Rozhodnutí, jako naposledy, nebylo učiněno z dobrého života, ale z beznaděje - to vysvětluje jeho nějaký omrzlina. A skutečnost, že v gladiátorech zbabělců nebyla nikdy nalezena. Poté, co si poškrábali hlavy, začali bývalí otroci sbírat révu, břečťan a další více či méně silnou vegetaci, která byla ve Vesuvu v pořádku. Poté, co ze shromážděných, přísahajících na neobvyklé zaměstnání, obléhané tkané lana a lana. S pomocí které tiše sestoupili z druhé strany vrcholu.
Příjemnou italskou noc přišli do Claudiaho tábora nečekaní hosté. Hladový a velmi rozzlobený v dílně nuceného lezení. Claudiusovi rodící se přisluhovači nemohli nabídnout žádný vážný odpor a byli částečně zabiti, částečně rozptýleni v okolí s velkými kopy.
Když se snědli zásoby jiných lidí, gladiátoři zjistili dvě zprávy: dobrá a ne tak dobrá. Dobrá - Claudius, i když přinesl nepochopitelné migranty, ale jejich zbraně byly o něco lepší než zbraně otroků. Což je nepochybně užitečné - společnost Spartak to využila, i když nedosáhla úrovně plnohodnotné vojenské dodávky. Špatnou zprávou je, že občan Enomai zemřel při noční porážce.
Zábava v kampani pokračovala s logickým výsledkem - rozzlobené úřady naznačovaly praotorům, že problém s arogantním movitým majetkem musí být vyřešen.
Druhý praetor shromáždil 2 000 lidí, vyzbrojil se a pustil se do práce v naději, že ukáže poraženému Claudiovi, jak se vypořádat s nižšími světy.
A ať už uspěl nebo ne, brzy to zjistíme.
Na základě historie zábavy
